È noto che i risultati dell’azionariato dei dipendenti sono positivi. Questo è un dato di fatto. Tuttavia, la partecipazione azionaria dei dipendenti assume molte forme (esistono circa dieci modelli di base).
Le sue origini ideologiche e politiche sono ancora più diverse. La rassegna dei sostenitori dell’azionariato dei dipendenti va da Margaret Thatcher a Ronald Reagan, Charles de Gaulle, Karl Marx o Michail Bakunin. E per quanto riguarda gli oppositori, si possono trovare ugualmente bene nelle file degli anarchici, dei marxisti, dei gollisti, degli ultraliberali e dei conservatori. Naturalmente, anche Donald Trump può essere incluso in entrambi i campi.
Per quanto ci riguarda, dobbiamo fare la massima distinzione possibile tra fatti e intenzioni, motivazioni, interpretazioni, ideologie e particolarismi.
Mai come oggi la distribuzione della ricchezza o l’azionariato delle imprese sono stati così democratizzati. Miliardi di persone in tutto il mondo vi accedono attraverso banche, fondi pensione, fondi di investimento e altro.
In confronto, l’azionariato dei dipendenti rimane relativamente meno diffuso.
La controversia è in aumento, soprattutto negli Stati Uniti (si veda la rassegna stampa di questo mese). Nasce dalla scelta sempre più frequente dei grandi fondi di private equity di includere una quota di partecipazione dei dipendenti nei loro piani finanziari. Il fondo KKR e il suo amministratore Pete Stavros lo esprimono con forza (“Greater employee ownership can make work fairer”).
D’altro canto, i sostenitori storici dell’azionariato dei dipendenti vedono in modo negativo questa disponibilità a partecipare al finanziamento della partecipazione dei dipendenti. La vedono come un’intrusione. Si schierano contro la finanza, per un ritorno allo spirito comunitario, alle radici locali. Corey Rosen, il fondatore dell’organizzazione centrale per l’azionariato dei dipendenti negli Stati Uniti, il National Center for Employee Ownership, esprime questo punto di vista in un nuovo libro (Ownership: Reinventing Companies, Capitalism, and Who Owns What). Da leggere.
(EFES newsletter ottobre 2022)
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